《爱情生活》:穿越时空的正义之战
2024-10-11

原本看这部电影是为了准备期末考试,带着任务去看多多少少会有一点不情愿,看到后面我才感受到这部作品对我的震撼。电影篇幅不算长,相对于原著而言这部电影还是缩减了很多,比如没有把爱斯梅兰达母女二人见面的场景描述出来,电影给了爱斯梅兰达和格兰古拉一个很好的结局,我觉得这是一个相对来说比较不错的改编。电影中还原了很多名著中的经典篇幅,比如乞丐们为了救出爱斯梅兰达而去圣母院周围防火。这个卡西莫多的角色实在是太符合原著的描写了,奇丑无比但爱憎分明。电影看下来还是受到很深的触动的,欧洲中世纪的黑暗,教会和法庭联合陷害一名贫苦的下层少女,滥用死刑屈打成招已经是司空见惯的事情。上个世纪七八十年代翻拍的这种名著电影没有乱七八糟的改编没有冗杂的赘述,虽然灯光服装包括画质音质在现在看来实在是落后,但其观赏性真的极强。结尾处为了凸显黑泽明自我的理想主义情怀,不惜牺牲全片的内容配比,在应当有一次激烈冲突的地方,放置了一次以人物转述为主的悬疑段落,用说的方式表明导演自我的心声。主角的对决退居了幕后,三人言语上的拉扯成为了观影者最有代入感的方式,以此来审视自己的内心,随之而来的断绝关系,更是一次宣言,一次与暗黑诀别的割腕。在电影上来说,最后段落除去黑暗结尾的冲击力度,其他方面并不是合格的,特别是在诉求方面,导演的个人心声大于了前面整体构建的内容走向,特别是真实西幸的走向前来,显得他极为工具化。而在用说还原结局的说法,虽然教育意义足够多,但观赏度却打了折扣,因此只能在此处增加表演力度,所以我们就看到了当时三人的大量情绪起伏与肢体动作。与好莱坞不同的是,黑泽明未使用大团圆的结局方式,但在情绪引导是两者是殊途同归。本书主要讲述了年轻的已婚女子伊埃拉对父亲的旧友阿耶厄的病态恋情。这是一部以自剖式独白描绘复杂人性,表现当代以色列人精神危机的情爱小说。年轻的已婚女子、大学助教伊埃拉,莫名其妙地被父亲的旧友、年长自己一辈的阿耶厄所吸引。此人作恶多端,极为自私,却令伊埃拉无法抗拒。在同阿耶厄病态的恋情中,伊埃拉得到瞬间的剌激和快感,却接二连三地陷入屈辱和荒诞不经的境地,并且得知了其母曾与阿耶厄有染这个惊人的秘密。但伊埃拉最终成熟起来,摆脱了阿耶厄,走向独立和自尊。小说暗示当代以色列人的精神需要救赎,否则将再一次面临“圣殿被毁”的巨大灾难。茨鲁娅·沙莱夫,以色列当代女作家。生于以色列一个基布兹(集体农庄),出身于文学世家。曾攻读圣经学并获硕士学位,现住耶路撒冷,为凯塔尔出版社文学编辑。1989年出版第一部诗集,1993年出版第一部长篇小说《跳舞,站立》1997年发表《爱情生活》,跻身畅销书作家之列。此后接连出版长篇小说《夫妻》(2000)、《逝去的家庭》(2005),与《爱情生活》一道被称为“爱情、婚姻、家庭”生活三部曲。《爱情生活》最茨鲁娅·沙莱夫迄今最为成功的一部作品,她因此赢得“90年代新女性文学浪潮中最富有天才的女作家之一”的声誉,并在国际上获得多种文学奖项。

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