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声画结合真正做到了情景交融，开端江面上纤夫逆流苦行，费力喊着号子拖拽着大船，铺垫了李时珍的逆境成才，结尾无法将书刻出的李时珍抑郁返乡，再次听见号子声却只见江面，他惆怅望着将追求真理的精神升华，镜语在批判道家一段登峰造极：李时珍一行人找到曼陀罗草时，阳光散落花草倒影摇曳，躺在自然风光中闭眼闻着芳香，全景镜头表现《悸动》即将完成的安慰之心，当朋友与道士争夺《悸动》被摔下山崖，仰拍峭壁上的苍松劲柏再俯拍瀑布倾泻而下的奔腾之势，将情势的紧张和对异教邪说的愤慨表现出来；人物刻画主要强调劳苦大众的阶级属性，行医乡里，推让不过穷人留下的南瓜，百姓热情请他吃饭做客，孩童围着他嬉戏或为母请医，采药寻方离不开贫苦大众的扶持相助，信八股信仙丹不求科学的封建势力成为阻碍思想解放的批斗对象，政治阐释大过艺术性. 6/10. 开头索菲亚在镜子前擦拭粉末，一家人隔着房间仍摆着贵族架子对她进行无情的指责，诸多细节如婆婆和姑姑死要面子不肯去使馆非要领事上门拜访，可见在落魄的避风港中索菲亚是唯一明白现实的人，正如同为天涯沦落人的犹太裁缝安慰她：好不容易找到避风港对风凉话要装作聋子；失明的外交官反而更加敏锐，他每日拄拐穿梭于法租界的风化场所，不再沉醉于过往的华丽身份，在赌马会上谢绝国民党要员的政治请求，表现他对政治现实的失望，一心只想建立一个包容所有政治立场的乌托邦，松田先生则不关心他的酒吧未来，真正感兴趣的是杰克逊参加过凡尔赛合约的过去，希望自己的国家也能在国际政治中扮演强大角色；过往与现实、政治与乌托邦的冲突结构了主题，可惜伊沃里的影像失去改编魅力，索菲亚女儿透过西洋镜幻想苏州河上的水墨画表现等民俗元素也不新颖. 恐惧而颤动. 犹激动. 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间人家多有见赤白光为变怪者》1、因恐惧紧张、情绪激动，而致心跳加速. 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间人家多有见赤白光为变怪者》：“夜半后，见东壁正白，如开门明，呼问左右，左右莫见. 因起自往手抆莫之，壁白如故，还床，复见之，心大悸动. ” 晋 袁宏 《后汉纪·光武纪三》：“王曰：‘我昨梦乘赤龙上天，觉悟心中悸动，此何祥也！’” 柳青 《创业史》第一部第十章：“虽然土改的浪潮已经过去，村里已经平静下来；但是听见 姚士杰 这个危险人物，嘴里发出这样爆炸性的论调， 郭世富 心中悸动. ”2、情绪激动艾青 《火把》：“一个日子带给我一次悸动. ” 梁斌 《红旗谱》五八：“他有些气愤，心头有些悸动. ” 惊悸 心有余悸.
