《小世界》:伊森·亨特的最新致命任务
2024-10-13

用画幅变化辅助观众厘清现实、戏剧的关系,将电影的形式嵌入整个关系体,实现三个领域的交融,构建起“宏大的生命体”。使用真名是第一步,将真实情感带入戏剧进而带入电影,电影并非最终呈现结果,而仅作为中间形态,因此一镜到底也就成为串联通道,首尾皆是极端,效果则是抽象与具体、安静与聒噪的承载体,且在打乱顺序的片段排练后更为分散。冲出室内是第二步,在第一步基础上递进,室外连接不同的室内,同时连接冰淇淋与雨声两个意象并使用到极致——即是奔跑的短暂,是梦想的稍纵即逝,也是无法完全占有的脆弱和柔软。“咔”声是第三步,最终将三方领域割裂,定格在六人相拥,回到“真实的现实”,观众所见登上舞台并不是戏剧的开始(戏剧早已呈现),却是电影的结束,矛盾方式展示电影的无限可能,一定程度也解决了导演前作中悬而未决的界限问题。8/10。抽象的美和至纯至真的哲思无愧于原著,长阶梯以及圆形广场上星盘的幅射状图案是反复出现的建筑意象,通向挖掘巨骨的考古队代表探索时空主题,分享苹果和十字架的意象为教师和姐弟登场的重头戏进行表达(牺牲自我造福他人的精神),此外藤紫色的小镇房子周围时常闪烁着青绿色的亮光,火车内部和车后移动有密密的树林、天蝎火光等冷色场景,侧向照明和暗色背景糅合实现朦胧流淌的光感,以增加景色的延伸性,还有悬浮的钟和玉米田那明亮开阔的景致、撒裂夜幕进入终点站的特殊运镜,都汲取了文学的幻想性,原著浅浅的心理猫写被镜头语言细化,例如乔班尼受提着南瓜灯参加庆典的同学嘲笑后,跑过漫漫坡道上冷沥的风铃草和草木巨大的黑影,将远景俯拍和只拍脚部的低机位特写组接,有力刻画出孤独的远行,凝视镜头下未出现的母亲形象营造奇妙的压抑气氛。小世界是佛教术语,在大海中,以须弥山为中心,四方四大部洲,即:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲,由一日月所照的范围为一世界。

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