《谤法:在此矣》:一镜到底,战争残酷
2024-12-06

     一、导演并未注入本该与这个邂逅主题相匹配的情绪和想象力.     火车初遇,躲避德国夫妇吵架坐在同排互问书名的邂逅方式较平淡.     之后回车邀约,本该主动插入一个小悬念:女孩是否会跟下车?——看过倒扣王牌吧?女店员要走,公交车来了.     汽车挡住观众视线?……类似叙事技巧,没有.     直接点头取包,无趣.     二、话痨本身不是问题,问题是对话痨的风格修饰和节奏把控能力不够.     例如游乐场一节,俩人只象征性的玩具旁嬉闹两下,就又开始了新一轮的严肃对白,“我父母是68五月花,他们反传统天主教”.     ……林克莱德,无法像塔伦蒂诺那样在严肃之前营造一个“杀手闯入吃汉堡”的异趣情景,或者像伍迪艾伦那样用一个幽默来终结严肃,“不能再听瓦格纳了.     再听下去都有征服波兰的冲动了.     ”换言之,场景和角色给人感觉只是产生海量对白的辅助工具,本身缺乏生气活力.     社会题材电影——韩国无疑走在世界前列.     从《谤法:在此矣》到近来很火的《谤法:在此矣》,无不体现韩国电影挖掘素材的高超本领与精湛的艺术表现力.     家暴案件中,被害人往往要回到施暴者身边,与其共同生活,而法律无能为力,甚至产生消极的影响.     遭受家暴的孩子是否有出路?还是像首尔律所大咖所言,只能怪命不好?遭遇家暴的孩子,剥离亲生父母是否过得更好——这本身就是问号.     如果父母都无法给予爱,可以指望后妈么?又或者指望政府、社会机构?所谓的儿童福利机构,被电影嘲讽得还不够么?遇到这样的天使,多彬们是幸运的.     没有呢?怕是绝大多数孩子的境况.     我突然开始理解甚至支持某些丁克,有些人就是不适合养育孩子,且不论养育的社会压力,从给予孩子全方面的爱而言,丁克也是一种行善啊!柳善演得真好,这后妈我算是恨之入骨了!缺爱的母亲恐怕不是好母亲.     该片改编自2月tvN播出的电视剧《谤法》,讲述的是有着只要拥有某人的汉字名字、照片、随身携带物品,就能通过诅咒令其死亡能力的10代少女和充满正义感的社会部记者同躲在大企业背后的巨大恶势力展开斗争的故事.

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