我们看到这其实还是个东西人群的问题。《甘誓》篇告诉我们启向东打，扩张自己的地盘。夏这个人群，应该来自西部的高原，他们的主要扩展方向是向东，一直到桀，都在向东扩展。后来据说桀征东夷，打了胜仗后亡的国。
过去傅斯年先生在蔡元培先生诞辰的纪念文集里就提出了《夷夏东西说》。这篇文章很出名，实际上当时的历史问题是东西问题。仰韶文化区域和大汶口龙山文化区域在中原黄河这一线贯穿，因为当时自然条件比较优越，所以东西人群都在蓬勃发展，这两大人群的融合是当时的一个主调，一个大问题。所以夏朝人用了征服的手段。
另外，就是从文化上讲，我们今天辗转看到了前人对于夏朝文化的论述。夏朝人“尚忠”“尊命”(相信命)；“事鬼敬神而远之”，也就是我们后来所说的“敬鬼神而远之”“近人而忠焉”，他们注重人事，忠于职守。这是《礼记》里面的说法。