原 文
北宫奢为卫灵公赋敛以为钟[1]，为坛乎郭门之外[2]。三月而成上下之县[3]。
王子庆忌见而问焉，曰：“子何术之设？”
奢曰：“一之间无敢设也[4]。奢闻之，‘既雕既琢[5]，复归于朴。’侗乎其无识[6]，傥乎其怠疑[7]。萃乎芒乎[8]，其送往而迎来。来者勿禁，往者勿止。从其强梁，随其曲傅[9]，因其自穷。故朝夕赋敛而毫毛不挫，而况有大涂者乎！”
● 编钟
注 释
[1]北宫奢：人名，名奢，因住在北宫而以其为姓，卫国的大夫。[2]郭：城郊，外城。[3]县：通作“悬”，悬挂钟鼓的架子。[4]一：自然，这里指大道。[5]雕、琢：修饰，装饰。[6]侗：淳朴无知的样子。[7]傥：无心失神的样子。[8]萃：集聚，积聚。芒：通作“茫”，困惑不已。[9]傅：通作“附”，曲意相附，顺从。
译 文
北宫奢为卫灵公征集捐款建造大钟，在城郊设了祭坛，只用了三个月的时间就造好了悬挂大钟的架子。
王子庆忌看到后，就问道：“你用了什么方法呀？”
北宫奢说：“心神专注，顺随自然，不猜想有其他什么方法。我曾听说：‘既要仔细雕刻，又要认真琢磨，还要归附本真。’所以我在建造大钟的时候，无知无识，迷惘恍惚；财物积聚，却茫然无知，自发而去或集聚而来；来的不会禁止，去的也不去阻拦；蛮横的人就随其自便，附和的人也加以顺随，按照各自的情况出力，所以，即使早晚都征集捐款，却一点儿也不使他人受到损害，何况是怀有大道的人呢！”