畏兀儿族的舞蹈种类繁多，善于运用头部和手腕的动作，通过移颈与丰富多样的手腕动作、双腿的跳跃，加上昂首、挺胸、立腰等姿态，以及眼神的配合，使舞蹈色彩更加浓郁，表现出人物的性格和内心的情感。畏兀儿的乐器品种丰富，有唢呐、沙塔尔、卡龙、手鼓、铁鼓、热瓦甫等，吹奏、拉弦、弹拨、打击乐器俱全。鸣弦乐器热瓦甫又称“拉瓦波”、“喇叭卜”，创造于14世纪，音色圆润浑厚，清脆明亮。
明代畏兀儿族的建筑，随着其宗教信仰的改变与伊斯兰教的兴起，逐渐受到阿拉伯伊斯兰教建筑的影响，形成独特的民族风格。最能体现这种风格并代表其建筑工艺成就的，当推喀什噶尔的阿巴和加麻扎（墓）与喀什艾提朵尔清真寺。阿巴和加麻扎始建于1640年（崇祯十三年）左右，其核心建筑麻扎近似长方形，底部横长39米多，四角各建有一座半嵌在墙体里的巨大砖砌圆柱，柱顶又各建有一座筒形小召唤楼，上竖弯月。麻扎通高26米多，从底到顶基本上都用葱绿色的琉璃砖贴面，并杂有绘制着各种花纹、图案或写有波斯、阿拉伯文古代警句的黄、蓝瓷砖。麻扎的顶部中央是一半球状的砖结构大穹隆，圆拱直径达17米，穹隆上也建有一座筒形小楼和弯月。整个建筑庄严肃穆，精美绝伦。艾提朵尔清真寺亦名加满礼拜寺，处于喀什市中心的艾提朵尔广场，它始建于15世纪中叶，后经几次扩建，至1988年始形成今日的形制与规模。该寺占地总面积约15亩，由寺门、庭院、净手地、礼拜大殿和教经堂几个部分组成。高大的寺门用黄砖砌就，以白石膏勾缝，大门两侧各建有半嵌在墙体里的砖砌圆柱形尖顶高台召唤塔，高约18米，后面连着圆形过庭。装饰的图案非常精致，美观大方。大寺的正殿全长160多米，进深16米。宽敞的廊檐里，由呈网状排列的100多根雕花木柱支撑着顶棚。顶棚上装饰着木雕和彩绘的各种图案，制作精美，颜色鲜艳。这是新疆迄今为止最大的清真寺，以其宏大的规模和高超的建筑工艺驰名于中亚。[25]