曹丕低头想了半天，把琴头重新整了整，一字一句道：“我弹的那首《凤求凰》那么难听，难道你不想指导一下吗？”
“喂，真的是……”甄宓无奈地摇摇头，“不是在谈生意吗？怎么又开始谈琴了？”
“这也是生意的一部分。我请你做我的琴技之师，束脩就是你的自由。你那么喜欢《凤求凰》，总不至于放任这曲子为庸劣之弦奏吧？”曹丕理直气壮地回答。
甄宓像是欣赏珍禽异兽一样端详曹丕半天，突然大笑道：“这个价码也太无赖了吧？”
“高山流水，知音难觅。伯牙不出，奈子期何。”曹丕简单地说了十六个字。
这个请求，是曹丕经过深思熟虑以后，决定破釜沉舟——甄宓要么被气走，要么被打动。
华佗的人分五品论，曹丕也从郭嘉那里听说过。人之所欲，分为五品，由俭入奢，循次递增，只要搞清楚对方真正要的是哪一品，便可拿捏自如，洞彻其心。
像甄宓这样的小姑娘，用谎话是骗不过的，也不可能靠风雅来打动她。从刚才那一系列关于蔡昭姬的议论里，曹丕能感受得到，她其实对自由、婚姻什么的，也不是特别在乎。她最渴望的是认可，是对自己才能的肯定。这么聪明的一个女人，一定心中自负得很，渴望能一展才华。
