杜诗在建武七年(公元31)任南阳太守，也是“性节俭而政治清平……善于计略，省爱民役”而闻名，当地老百姓把他和西汉时的良吏召信臣并称为“召父”“杜母”。卫飒于建武初任为桂阳太守，其地民风俗薄，卫飒下车伊始，“修庠序之教，设婚姻之礼，期年间，邦俗从化”。
光武帝一朝，像上述的例子还有很多，如鲍昱为昆阳长，“政化仁爱，境内清静”。刘昆为弘农太守，原来“道多虎灾，行旅不通”,昆为政三年，“仁风大行”,据说“虎皆负子渡河”,以致道路畅通。还有夏恭在光武帝初年，任泰山都尉，“和集百姓，甚得其欢心”。索卢放在建武六年，“征为洛阳令，政有能名”。周嘉为零陵太守，七年来为人民做了大量好事，他死后“零陵颂其遗爱，吏民为立祠焉”。
第五伦为光武帝后期人，他拜为会稽太守时，“躬自斩刍养马，妻执炊爨”,把省下来的粮薪，全部贱卖给郡中贫民。后来遭人诬害，递解出郡，“老小攀车叩马，啼呼相随”。与第五伦同样热心爱民的，还有钟离意，建
武十四年(公元38),在会稽任郡督邮，兼管山阳县事。会稽大疫，钟离意“身自隐亲，经给医药，所部多蒙全济”。经他手治的疫病人，前后达四千余人之多。
