注 释
①贼：动词，害。②社稷：社，土地神。稷，谷神。这里“社稷”指祭祀土地神和谷神的地方，即社稷坛。古代国都及各地都设立社稷坛，分别由国君和地方长官主祭，所以社稷成为国家政权的象征，也成为国家的代称。③恶：厌恶。佞：善辩，谄媚。
译 文
子路让子羔去做费地的长官。孔子说：“这简直是害人子弟。”子路说：“那个地方有老百姓，有社稷，治理百姓和祭祀神灵都是学习，难道一定要读书才算学习吗？”孔子说：“所以我讨厌那种花言巧语狡辩的人。”
读解心得
子路推荐子羔做费邑长官时，子羔只有二十四岁，孔子认为子羔还没学成就去当官，这是在害他啊。在孔子看来学未熟习，不能使之为政，否则一定会出问题。孔安国说：“疾其以口给应，遂己非而不知穷。”不听老师劝的子路对此还要辩解，老师自然生气啊。
（二十六）
原 文
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐①。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也②。居则曰③：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间④，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年⑤，可使有勇，且知方也。”夫子哂之⑥。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子⑦。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫⑧，愿为小相焉⑨。”“点！尔何如？”鼓瑟希⑩，铿尔，舍瑟而作?，对曰：“异乎三子者之撰?。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者?，春服既成，冠者五六人?，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩?，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也?！”三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”