“我们的所作所为也是这样，”聂赫留朵夫想，“我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐——这显然是荒谬的。”其实，我们是按某人的意志为着某种目的而被派到世上来的，可我们却断言，我们只是为自己的快乐而活着。我们显然不会有好下场的，就像那些不履行园主的意志的园户一样。主人的意志就表现在这些戒律里，人们只有履行这些戒律，人世间才会建立起天堂，人们才会得到最大的幸福。”
“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”可是我们却先去求这些东西，而且显然不会求到。[6]
“看来这就是我们一生的事业。一件刚完，另一件又开始了。”
从这天晚上起，聂赫留朵夫开始了一种崭新的生活，不仅因为他进入了一个新的生活环境，还因为从这时起他所遭遇的一切，对他来说都具有一种跟以前截然不同的意义。至于他生活中的这个新阶段将怎样结束，将来自会明白。
1899年12月16日
[1] 《马太福音》第五章第二十一节到第二十六节。
[2] 《马太福音》第五章第二十七节到第三十二节。
[3] 《马太福音》第五章第三十二节到第三十七节。
