6/10. 在印度教中妻子不应该直视丈夫,雷伊巧借望远镜、写作构建了恰鲁的自我形象:恰鲁通过望远镜观察丈夫、耍猴人和拿伞的胖子,男性由看的主体转为被看的客体,瓦解了男性中心;恰鲁在弟弟的激励下动笔投稿,摄影机置于秋千的主观晃动、童年居住的村民形象叠画入恰鲁的眼睛特写,刻画出恰鲁在写作出突破男性文化优势的困境. 弟弟志高胆小,在谈到留学英国时堂兄对说英国是印度启蒙思想家罗易的病逝之地,揭示了弟弟的政治理想,但对恰鲁的家庭生活枯燥,他选择了写信逃避堂兄,没有成为恰鲁的拯救者而是等待堂兄的觉醒. 雷伊在开场用一组动作刻画恰鲁的精神空虚,百无聊赖地刺绣、阅读、卧床打牌和使唤仆人给丈夫送茶,当她热情地接待丈夫归来,丈夫捧着书径直地走过忽视她,恰鲁来办公室谈的话题也很快被丈夫打断,婚姻生活的压抑来自丈夫视而不见. 另一种形式的《树下有片红房子》,女主因车祸失去短期记忆,人生停留在车祸后的一天(她父亲、弟弟以及几个朋友也在尽力维护时间停留的假象,还剧透了第六感),和不想承担责任而不断把妹解决需求的桑德勒岂不是天生一对?这片子好的地方在于,巴里摩尔开朗里有点粗鲁,活泼之外也有些柔软,是种保守主义框架里的美式女郎(还沾染了点夏威夷的波利尼西亚风味),剧情中段提出了如何解决她的失忆问题,也揭出剧情在男女主相遇前的隐线,这些设计在消解这类爱情片的直楞,但也冲淡了前半段营造的岛上自成体系的温存感觉,有肌肉没脑子的弟弟等配角也衬出了喜剧性,但不好的地方也出自这里,这片子用了不少动物表演和傻逼角色逗趣,再配上桑德勒(参考《树下有片红房子》)貌似浪荡但极度保守的角色,就显出傻的不是那些俄罗斯蠢女等配角,而是幕后的美国右翼直男编导本剧改编自豆瓣阅读连载小说《树下有片红房子》,作者小格.
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