努拉吉铜像中最为精美的是女神和她儿子的铜像。卡利亚里国家考古学博物馆里就藏有这样一尊铜像，这尊铜像上，女神表情无比悲痛，她用臂膀搂着自己已经死去了的孩子。这尊铜像出土于乌尔祖雷附近，只有1.2米高。圣维多利亚德塞利出土过另一尊女神和幼年神的铜像，它也只有1.2米高。女神举起右手，好像在祈祷一般。她的嘴唇因悲痛而扭曲，双眼因哭泣而肿胀。人们还发现了另一尊1.4米高的铜像，女神的神态充满了同情，而孩子的面色却和死者一样平静，以至于任何见过这尊像的人，都会被它巨大的视觉冲击力所感染。卡利亚里这座博物馆里还有一尊风格独特的大理石女神像，创作时间远早于青铜时代，高超过5米。它出土于赛诺尔比，呈简单的十字形；但这样一个简单的十字形已经存在了超过3000多年，对许多当代雕塑家们来说都是很好的范例。
努拉吉女神铜像（左）和米开朗琪罗的《哀悼基督》
撒丁岛许多个世纪的信仰、苦难、冲突和日常生活的证据都被工匠们捕捉下来，做成了铜像，这些铜像遍布全岛。考古学家们在岛上找到了铸模和完整的各种工具，其中有一些或完整或破碎的铜锭，双或单刃斧，还有其他一些金属块，以及各种铜制物件。阿比尼储存站一地就出土了750件这样的物品，在波尔图托雷斯则出土了1976件。储存贡品和宗教器具的地方往往在泉水和池子附近，这些地方可能是宗教场所。其他冶金工人和铜匠的工坊里并没有珠宝或者铜制人像；只有工具、武器、铸模和各种零碎物件，这些物件肯定要被回炉重造。其中最引人注目的是用于以物易物的铜块。这些铜块被敲打成盘状，形状类似于牛皮，上面印有古代克里特岛的B类线形文字。由于拉丁语里面的“pecus”是“牛”的意思，古罗马语的“pecunia”是“钱币”的意思，所以我们能判定撒丁岛这些牛皮状铜盘和拉丁语的这个词关系更近；同时，古罗马也不太可能将牛皮当作过商品交易的媒介。根据我们的考古发现来看，撒丁岛人热爱和平，努力工作而又顾家，因为他们的畜牧业、农业和日常生活的各方各面都十分繁荣。