印度催泪电影燃烧剧情介绍:[32] 参阅H. Driesch，《有机体的哲学》，Z.Aufl. s.342；另请参阅本人在《伦理学中的形式主义与非形式的价值伦理学》一书中关于感觉概念的论述。[33] 我在《伦理学中的形式主义与非形式的价值伦理学》一书中曾从同一意义上指出，“食欲”和“厌恶”在对作为“食物”的物料的益处和害处具有现实经验之前，便表明了这些物料的生物学价值；从这层意义上说，它们是“远距离评价”。[34] 参阅耶恩什新近发表的关于遗觉性想象类型的论文。[35] 参阅拙著《论人身上的永恒》，707页，192...
