王融（468—494）（王融见《南齐书》卷四十七），字元长，琅琊人。少警慧，博涉多通。仕齐为中书郎。竟陵王子良拔为宁朔将军。武帝将死时，他谋立子良为帝，未成。及郁林王即位，捕他下狱，杀之。有集（《王宁朔集》有张溥辑本）。融有《净行诗》十首，都是赞颂佛教的，像“三受犹绝雨，八苦若浮云……朝游净国侣，暮集灵山群”，“但念目前好，安知身后悲”，“净花庄思序，慧沼盥身倪”，其情调和辞采固已都是印度的了。
沈约（441—513）（沈约见《梁书》卷十三），字休文，吴兴武康人。幼孤贫，笃志好学，昼夜不倦。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。齐时官至吏部尚书。入梁，为尚书仆射，封建昌县侯。卒谥曰隐。约好聚书，至二万卷。所著撰甚多。文集至有二百卷（《沈隐侯集》有张溥辑本）。钟嵘评其诗，谓“词密于范（云），意浅于江（淹）”。未为知言。在齐、梁诗人里，约实是最“长于清怨”的。他的恋歌都是娇媚若不胜情的。像《夜夜曲》：“星汉空如此，宁知心有忆。孤灯暧不明，寒机晓犹织”；像《六忆诗》：“忆来时，灼灼上阶墀，勤勤叙别离，慊慊道相思。相看常不足，相见乃忘饥”，“忆眠时，人眠强未眠。解罗不待劝，就枕更须牵。复恐旁人见，娇羞在烛前”。他的《八咏诗》最为生平杰作，凡八首，每一首都是用了大力来写作的。即事即景，用以摅怀，乃是抒情诗里很宏丽的制作。